введенные Фрейдом: понятия "Оно", "Я" и "Сверх-Я", принцип удовольствия и принцип реальности, влечение к жизни и к смерти, динамическое смещение, идентификация и объектное вложение, включая такие понятия, как перенос и контрперенос, невротическая и реальная тревожность, защитные механизмы (вытеснение, проекция, сублимация и т.п.), реактивные формообразования и регрессивные фиксации, оральная, анальная, фаллическая, генитальная стадии, первичная сцена, а также большая часть анализа, посвященная ассоциативной и онейрической динамике, опирающейся исключительно на индуктивную, а не дедуктивную систему исследования;
описанные Юнгом: принципы архетипов, комплексов, индивидуального и коллективного бессознательного, структура личности, концепции "Я", анимуса и анимы, самости, механизмы компенсации, сопротивления и трансцендентного синтеза, психической энергии и психических ценностей, констеллирующей силы комплекса, эквивалентности и энтропии, прогресса и регресса, телеологической причинности, процесса индивидуации, сублимированного и символизированного вытеснения;
принципы Адлера: желание власти или стремление к превосходству, комплекс неполноценности и принцип компенсации, теория жизненного стиля, чувство общности, креативная самость, порядок рождения и соответствующие детские и личностные переживания;
принципы интерпретации сновидений, изложенные в ставших уже классическими учебниках В. Бонайма и Э. Гутейля, также как и аналитические методы интерпретации, принятые в трансактном анализе, парапсихологии и аутотренинге (Шульца-Клауса), в религиозной и мистической семиологии;
открытия, сделанные А. Менегетти в рамках онтопсихологической школы: онто Ин-се (базовое позитивное ядро, лежащее в основе человеческой психики), семантическое поле (способ передачи информации на бессознательном уровне), монитор отклонения (система искажения, действующая в человеческой психике) и критерии интерпретации сновидений согласно онтопсихологии.

В данный словарь образов вошли те символы, в большинстве своем негативные, которые до сих пор не были описаны в соответствии с их истинным смыслом, и не включены символы очевидные и соотносящиеся с реальностью. Кроме того, была опущена большая часть позитивных символов, интерпретация которых очевидна с позиций здравого смысла. Смысл всех символов и персонажей (сказок, народных верований, мифов, традиций, монстров, здравого смысла), не описанных в данном словаре образов, в точности совпадает с их существующим описанием на рациональном и личностном уровне. Значение представляемых образов было проверено в ходе более 30-летней клинической практики, проводимой с пациентами, принадлежащими к разным культурам, социальным слоям, с разными диагнозами, а также в ходе консультирования здоровых людей, работающих в разных областях деятельности.